압바스 혁명

압바스

압바스 혁명: 750
Rashidun과 Umayyad 시대는 본질적으로 봉건적인 아랍 소수 민족이 페르시아인의 비 아랍인 다수를 지배했던 시대였습니다.
이 기간 동안 아랍 군사 귀족은 수비대 마을에 살았으며 지역 사람들과 거의 교류하지 않았습니다.

이슬람으로 개종한 사람들을 포함하여 모든 비 아랍인들은 이등 시민으로 취급되었습니다.
그들은 군대나 정부 서비스에 들어가는 것이 허용되지 않았습니다.
이슬람으로 개종한 사람들은 지지야 세금에서 면제되었지만 ‘채택된’ 아랍 부족 이름을 위해 페르시아 이름을 포기해야 했습니다.

이슬람 정복이 메소포타미아를 넘어 중앙 아시아로 옮겨감에 따라 아라비아에서 온 이민자,
특히 예멘에서 온 이민자를 포함한 아랍인들이 수비대 마을 밖의 지역에 살기 시작했습니다.
결과적으로 그들은 사람들과 섞여 있었고 이슬람 율법에 어긋남에도 불구하고 일부 국제 결혼이있었습니다.
대다수의 인구가 2등 시민으로 살아가고 있는 상황에서 소수의 아랍 엘리트의 지배 아래 반란은 불가피했다.

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불만의 첫 번째 목소리는 오늘날의 이란 북동부, 중앙 아시아 및 아프가니스탄의 일부를 통합한 압바스 호라산 지역에서 나왔습니다.
우마이야드에 대한 반대는 사회 각계각층에서 나왔지만, 시아파 무슬림들이 주역이었다.

그들은 Umayyads의 손에 Kabala에서 예언자 가족의 학살을 회상함으로써 Umayyads에 대한 증오를 채웠습니다.
게다가, 선전을 통해 그들은 예언자의 손자 후사인이 사산 왕조의 공주와 결혼했으며
따라서 그는 페르시아 왕족의 긴 가계에서 결혼을 통해 합법적인 후계자가 되었다고 선언했습니다.

또 다른 불만의 목소리는 수니파 이슬람교로 개종했지만 아랍 ‘수퍼 부족’에 의해 항상 이등 시민으로 취급되었던 페르시아인들에게서 나왔다.
우마이야 왕조 아래서 종교적 차별을 겪었던 조로아스터교도 반군에 가담했다.

반란을 촉구하는 집회는 예언자 무함마드의 삼촌인 압바스 이븐 압드 알-무탈립의 이름을 중심으로 이루어졌습니다.

그의 이름을 따서 혁명가들은 Abbasids로 알려지게 되었습니다. 747년 6월 메르브(Merv)에서 아바스 왕조의 아부 무슬림(Abu Muslim) 장군이 지휘하는 약 10,000명의 군인이 검은 깃발 아래 행진하면서 첫 번째 봉기가 일어났습니다. 검은 깃발은 아바스 왕조의 깃발이 되었으며 최근에는 소위 이슬람 국가(Islamic State)가 채택했습니다.

750년 1월, 아바스 왕조는 마침내 이라크 유프라테스 강둑에서 벌어진 자브 전투에서 우마이야 왕조를 물리쳤다. 이것은 Umayyad Caliphate의 끝이자 1258년까지 지속되어야 하는 Abbasid Caliphate의 시작을 표시했는데, 이때 Baghdad가 몽골에게 함락되었고, 당시 Abbasid Caliphate는 Cairo로 이전되어 1517년까지 살아남았습니다.

처음부터 Abbasid Caliphate는 다민족적이고 포괄적이었습니다. 사람들은 부족이 아닌 위치에 따라 군사 및 민간 목적으로 등록되었습니다. 딤미 시스템은 지지세와 함께 폐지되었고 비무슬림은 카피르로 알려지게 되었습니다.

생활정보 뉴스

이전에 Umayyad Caliphate의 경비원이었던 많은 Khorasians는 이제 Abbasid 군대의 장군이되었고 페르시아인은 새로운 국가의 장교와 비서가되었습니다. 동시에 Vizier라는 새로운 기관이 Vizier의 역할을 맡은 페르시아 귀족과 함께 설립되었습니다.

Encyclopaedia Iranica에 따르면 ‘비지어’라는 용어에 대한 두 가지 가능한 출처가 있습니다. 페르시아어에서 ‘wizir’라는 단어는 결정을 의미하는 반면 아랍어에서 ‘vazir’라는 단어는 아론을 모세의 ‘도우미'(vazir)로 언급하는 데서 유래했습니다. 출처가 무엇이든 Vizier의 위치는 매우 강력해졌습니다. 예를 들어, 오스만 제국 시대에 Vizier가 약한 술탄의 왕좌 뒤에 있는 진정한 권력자가 되는 것은 드문 일이 아닙니다.